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详情描述

要说瓷器,完美的瓷,如宋瓷的雅拙安详、明瓷的华丽明艳,它们都是令人难得一见的瓷间绝色。曾经有知底细的人说过:这样一件精品,一窑里也难得出一个,其他效果不好的就都被打烂了。

这就是官窑,仅一件小小的瓷器,就能体现出皇家的气势。就是这皇家的瓷器的绝色,却隐喻着皇权的承袭残酷。唐太宗李世民兄弟四人,较后就剩下他一个;大清的雍正更是二十四个兄弟中通过“九子夺嫡”剩下的较完美的那个“瓷器”古代每次新帝登基之前都要经过无数次有硝烟或者没有硝烟的战争。这难道不像是官窑烧制瓷器吗?每一位皇帝的儿子就像一窑烧出的瓷器,然而不管这一窑烧了多少个,较后只能省下较“好”的那个。原来宫里混不容易,不论干什么,想要较好,都是“一将功成万骨枯”呀!


相对于官窑,民窑不会如此。民间的容器不是案头清供,他们总有一定的用途。一只花色不匀称的碗,一把有小疙瘩的酒壶都仍有生存权,只要能用。每次窑门被打开,趁着瓷器尚温,就被七手八脚的搬空。所剩的只是窑匠与空窑默然相对。这一幕仿佛散戏后的戏子和舞台,更像含辛茹苦的父母把孩子都培养成才后,剩下的空巢和老人。(经典心情随笔 )


设想,如果窑匠手里还有一件瓷器,那也一定是这样的:正在套车要走的瓷贩子眼尖,忽然叫了一声:“哎!老王呀,这只碗歪得厉害,你自己留下吧!拿去怎么卖呀,除非找个歪嘴的买主!”也就是说窑匠只有留下歪碗的可能。那一窑的碗盘,再精美,也不在窑匠身边。能陪着窑匠或饮水、或吃粥、或品酒、或服药的只有那个歪碗。


世事也多半如此。辛苦一生的父母,把有出息的儿女全培养成才,让他们在自己的天空自由的翱翔。然而能守着年迈的父母的每每都是那个成天被喊成没有出息,憨愚老实的那个。好的瓷器卖出去,剩点钱;有出息的孩子飞出去,给点零花钱,捧一杯水,喂一口饭的还是身边的那一口歪碗!

窑品三千,我只愿做那只留在窑匠身边的歪碗。面对父母,我只想做能与他们朝夕不舍的,身边那个憨愚老实的儿子。我这只别人眼中的歪碗,经过岁月的烧烤,在父母的手中,我却因而庄严端贵如唐三藏大漠行脚时手捧的御赐紫金钵。